jueves, 23 de diciembre de 2010

Gira por la Costa Atlántica


Enero 2011
Del 8 al 24 de Enero
La Condena de Caín en gira por la costa argentina
(San Bernardo, Villa Gesell, Mar del Plata, Viedma, Las Grutas, Puerto Madryn)
Pronto más información sobre fechas y lugares

sábado, 11 de diciembre de 2010

Próximas fechas


Gira patagónica Diciembre 2010


Miércoles 15 de diciembre en "El Sótano" San Martin 239 Comodoro Rivadavia Provincia de Chubut

Viernes 17 de Diciembre Bar "La Posta" Mariano Moreno y Jofre de Loaiza Rio Gallegos Provincia de Santa Cruz Después de la medianoche Anticipadas $15

Sábado 18 de Diciembre Escenario mayor del paseo aniversario 125º de Rio Gallegos en la costanera. Rio Gallegos Provincia de Santa Cruz

Domingo 19 de Diciembre en "La Toldería" Av.del Libertador Nº 1177 Calafate Provincia de Santa Cruz


lunes, 6 de diciembre de 2010

Las palabras

Es tiempo de recuperar las palabras que nos fueron apropiadas con el devenir de la eterna dominación: justicia, amor, revolución…
Hacerlas propias, resignificarlas, revalorizarlas, luchar por deponer a los conquistadores que tanto las despreciaron.
Es demasiado fácil hoy decir amor. Es casi vulgar hoy decir que uno aboga por justicia. El ultraje se ve día a día en las más diversas tertulias cotidianas, y lo más difícil es estar tan alerta como el omnipresente enemigo.
Ya fue y seguirá siendo dicho en cada rincón donde haya sentimiento: “El hombre tiene que forjar día a día su espíritu revolucionario”.

La Condena de Caín

domingo, 28 de noviembre de 2010

Este Sábado 4 de Diciembre en The Roxy Live


¡Ultima fecha del año en Capital!
Sábado 4 de Diciembre 20hs
en "The Roxy live"
Niceto Vega 5542
Capital Federal
Anticipadas en los lugares de siempre ó por Ticketek: http://www.ticketek.com.ar/Conciertos/Rock-Nacional/LA-CONDENA-DE-CAIN__CONDENATEA

martes, 16 de noviembre de 2010

El almuerzo desnudo

El doctor Benway ha sido llamado como consejero de la República de Libertonia, un lugar dedicado al amor libre y los baños continuos. Sus ciudadanos son equilibrados, conscientes, honrados, tolerantes y, por encima de todo, limpios. Pero el hecho de acudir a Benway indica que no todo anda bien tras esa higiénica fachada: Benway es manipulador y coordinador de sistemas simbólicos, un experto en todos los grados de interrogatorios, lavados de cerebro y control. No había vuelto a ver a Benway desde su precipitada marcha de Anexia, donde estaba a cargo de la D. T.: Desmoralización Total. Su primera medida fue suprimir los campos de concentración, las detenciones en masa y, excepto en algunas circunstancias especiales y limitadas, la tortura.
—Aborrezco la brutalidad —dijo—. No es eficaz. Y además, los malos tratos prolongados, sin llegar a la violencia física, causan, si se aplican adecuadamente, angustia y un especial sentimiento de culpa. Han de tenerse bien presentes unas cuantas normas o, mejor, ideas directrices. El sujeto no debe darse cuenta de que los malos tratos son un ataque deliberado contra su identidad por parte de un enemigo anti-humano. Debe hacérsele sentir que cualquier trato que reciba lo tiene bien merecido porque hay algo (nunca preciso) horrible en él que le hace culpable. Los adictos al control tienen que cubrir su necesidad desnuda con la decencia de una burocracia arbitraria e intrincada, de manera tal que el sujeto no pueda establecer contacto directo con su enemigo.

Extracto de "El almuerzo desnudo" - William Burroughs (Escritor norteamericano 1914 - 1997)

lunes, 8 de noviembre de 2010

El dinero

Lo que mediante el dinero es para mí, lo que puedo pagar, es decir, lo que el dinero puede comprar, eso soy yo, el poseedor del dinero mismo. Mi fuerza es tan grande como lo sea la fuerza del dinero. Las cualidades del dinero son mis —de su poseedor— cualidades y fuerzas esenciales. Lo que soy y lo que puedo no están determinados en modo alguno por mi individualidad. Soy feo, pero puedo comprarme la mujer más bella. Luego no soy feo, pues el efecto de la fealdad, su fuerza ahuyentadora, es aniquilada por el dinero. Según mi individualidad soy tullido, pero el dinero me procura veinticuatro pies, luego no soy tullido; soy un hombre malo y sin honor, sin conciencia y sin ingenio, pero se honra al dinero, luego también a su poseedor. El dinero es el bien supremo, luego es bueno su poseedor; el dinero me evita, además, la molestia de ser deshonesto, luego se presume que soy honesto; soy estúpido, pero el dinero es el verdadero espíritu de todas las cosas, ¿cómo podría carecer de ingenio su poseedor? Él puede, por lo demás, comprarse gentes ingeniosas, ¿y no es quien tiene poder sobre las personas inteligentes más talentoso que el talentoso? ¿Es que no poseo yo, que mediante el dinero puedo todo lo que el corazón humano ansia, todos los poderes humanos? ¿Acaso no transforma mi dinero todas mis carencias en su contrario?
Si el dinero es el vinculo que me liga a la vida humana, que liga a la sociedad, que me liga con la naturaleza y con el hombre, ¿no es el dinero el vínculo de todos los vínculos? ¿No puede él atar y desatar todas las ataduras? ¿No es también por esto el medio general de separación? Es la verdadera moneda divisoria, así como el verdadero medio de unión, la fuerza galvanoquímica de la sociedad.

Extracto de "Manuscritos económico-filosóficos de 1844" - Karl Marx (filósofo alemán 1818-1883)

miércoles, 3 de noviembre de 2010

La Condena de Caín en Ituzaingó

Este Sábado 6 de Noviembre 21hrs

La Condena de Caín en vivo

"El Pool" - Rondeau 48 (Ituzaingó)
Frente a la plaza lado sur

Anticipadas $10 comunicándose a lacondenadecain@gmail.com

martes, 19 de octubre de 2010

El lobo estepario

Es algo hermoso esto de la autosatisfacción, la falta de preocupaciones, estos días llevaderos, a ras de tierra, en los que no se atreven a gritar ni el dolor ni el placer, donde todo no hace sino susurrar y andar de puntillas. Ahora bien, conmigo se da el caso, por desgracia, de que yo no soporto con facilidad precisamente esta semisatisfacción, que al poco tiempo me resulta intolerablemente odiosa y repugnante, y tengo que refugiarme desesperado en otras temperaturas, a ser posible por la senda de los placeres y también por necesidad por el camino de los dolores. Cuando he estado una temporada sin placer y sin dolor y he respirado la tibia e insípida soportabilidad de los llamados días buenos, entonces se llena mi alma infantil de un sentimiento tan doloroso y de miseria, que al dormecino dios de la semisatisfacción le tiraría a la cara satisfecha la mohosa lira de la gratitud, y más me gusta sentir dentro de mí arder un dolor verdadero y endemoniado que esta confortable temperatura de estufa. Entonces se inflama en mi interior un fiero afán de sensaciones, de impresiones fuertes, una rabia de esta vida degradada, superficial, esterilizada y sujeta a normas, un deseo frenético de hacer polvo alguna cosa, por ejemplo, unos grandes almacenes o una catedral, o a mí mismo, de cometer temerarias idioteces, de arrancar la peluca a un par de ídolos generalmente respetados, de equipar a un par de muchachos rebeldes con el soñado billete para Hamburgo, de seducir a una jovencita o retorcer el pescuezo a varios representantes del orden social burgués. Porque esto es lo que yo más odiaba, detestaba y maldecía principalmente en mi fuero interno: esta autosatisfacción, esta salud y comodidad, este cuidado optimismo del burgués, esta bien alimentada y próspera disciplina de todo lo mediocre, normal y corriente.

Extracto de "El lobo estepario" - Hermann Hesse - Escritor alemán (1877 - 1962)

martes, 12 de octubre de 2010

El deseo

Ya no puedo ni contar las veces que me sentí atacado por delirios introspectivos en los que fingí encontrarme, acercarme a nuevas verdades absolutas que me unían más al mundo y a los otros. Así lograba llevar el día a día, como lo hacemos todos, por la inercia de vivir.
Sin embargo esta noche algo cambió en mí drásticamente. Probablemente no haya sido un hecho concreto, sino la explosión de un proceso acumulado por la racionalización de tantas angustias. Pero toda proeza tiene un héroe, un momento cúlmine en el que todo lo anterior se redimensiona. En este caso, acaba de pasar. Por primera vez en mi vida atendí sinceramente a un profundo deseo interior. No lo cuestioné, no especulé con sus posibles consecuencias, no lo abrumé con falsa ética y moral, simplemente lo cumplí. Me escuché con atención, respeté mi voluntad y me entregué intensamente a la satisfacción de tal deseo embriagándome en él. Ahora sé que el cambio es irreversible, como un camino cuyas puertas se cierran para siempre una vez que son traspasadas. Es sólo cuestión de que el tiempo actúe en mí y me conduzca a lugares nuevos e irreconocibles para mi antiguo yo. Hoy, ya soy otro.

La Condena de Caín

martes, 28 de septiembre de 2010

La sombra maldita

Te escribo desde el infierno. Veo que tu salud no es buena. Entiendo que te mueva la auto-conservación. Deberías parar con eso de la mesura que tantas veces me nombras en tu carta. Querés encasillar todo en tu diagrama de mundo, tus probabilidades, el cálculo, la razón. A la vez, tus formas para esto son modositas, ordenadas y útiles. Pero no te preocupes. Por suerte todo no es un pensamiento. Te hago una recomendación: deberías dejar de actuar sólo por el pos, esa fábula moderna del porvenir. Sé que te aterra la imaginación del ocio, que sufrís el éxtasis, la violencia, la fiesta que derrocha, el puro gasto, el abismo más oscuro que la oscuridad. Hoy sólo sos para la acumulación. Te doy mi pésame. Creo que sin darte cuenta estás pervirtiendo la perversión.
Igual quedate tranquilo. Quiero que sepas que no voy a ser tu mierda útil. No puedo ser una mera función. Siempre voy a mear fuera del tarro. Soy tu sin sentido. Las lágrimas, la risa, lo imposible que se realiza. Soy el mal, la mosca que deambula putrefacta por tu jardín. Soy ingobernable, soy con angustias, guerras internas; soy un asesino. Me acompañan a mi lado lo milagroso, lo sensitivo y el azar. Con ellos voy a dinamitar tu racionalidad productiva. En fin: soy el caos primogénito, soy la única solución para tu enfermedad.

Con cariño. Siempre corrupta, mentirosa y ácrata.

Tu sombra maldita

Pd: Vi la foto que me enviaste, pero tu grotesco maquillaje me asustó.

jueves, 16 de septiembre de 2010

Domingo 10 de Octubre (Lunes feriado) - En "Marquee"


La Condena de Caín
Domingo 10 de Octubre 21 hrs
Lunes feriado
Marquee (Scalabrini Ortiz 666 - Capital Federal)
Junto a
Soy Manija
Inés Anís
Anticipadas $15 en Locuras y los lugares de siempre

miércoles, 8 de septiembre de 2010

El impulso

Soy lo que se dice una persona impulsiva. ¿Cómo describirlo? Creo que es así: me viene una idea o un sentimiento y yo, en lugar de reflexionar sobre lo que me vino, obro casi de inmediato. El resultado es mitad y mitad: a veces sucede que actué bajo una intuición de esas que no fallan, a veces me equivoco por completo, lo cual prueba que no se trataba de intuición, sino de simple infantilismo.
Se trata de saber si debo seguir mis impulsos. Y hasta qué punto puedo controlarlos. Hay un peligro: si reflexiono demasiado dejo de actuar. Y muchas veces queda comprobado después que debería haber actuado. Estoy en un impasse. Quiero mejorar y no se cómo. Bajo el impacto de un impulso, ya les hice bien a algunas personas. Y, a veces, haber sido impulsiva me lastima mucho. Y más: no siempre mis impulsos tienen un buen origen. Vienen, por ejemplo, de la cólera. Esta cólera a veces no debería ser tomada en cuenta; otras como me dijo al respecto una amiga, es mi cólera sagrada. A veces mi bondad es debilidad, a veces es benéfica para alguien o para mí misma. A veces restringir el impulso me anula y me deprime; a veces restringirlo me da una sensación de fuerza interna.
¿Que haré entonces? ¿Deberé continuar acertando y equivocándome, aceptando resignadamente los resultados? ¿O debo luchar y convertirme en una persona más adulta? Y también tengo miedo de convertirme en demasiado adulta: perdería el placer de lo que es un juego infantil, de lo que tantas veces es alegría pura. Voy a pensar el asunto. Y por cierto el resultado vendrá también con forma de impulso. No soy muy madura todavía. O nunca lo seré.

Extracto de "Revelación de un mundo" - Clarice Lispector (Escritora Brasileña 1920-1977)

jueves, 2 de septiembre de 2010

Este Viernes 3 - En vivo en Circus (San Justo)

La Condena de Caín


Este Viernes 23hs

En "CIRCUS"
Florencio Varela 1998 (Frente a la Universidad de La Matanza)
San Justo
Provincia de Buenos Aires

domingo, 29 de agosto de 2010

Remo y la información

Preso de la información, que lo acecha en cada rincón que su corazón encuentra como escape, Remo sigue encerrado en la moral que le impide estar vivo. Es la eterna búsqueda de renacer de entre lo que para tantos actualmente es. La angustia lo moviliza imperceptiblemente aunque sus actos de “lucidez” lo dominan. Sin embargo, la realidad deja hendijas para que la locura tome el poder y penetre en Remo mostrándole los más horrorosos actos de verdad. Es entonces cuando su valor se ve más cruelmente amenazado. El terror se apodera de su conciencia y pudiendo dar un paso más, retrocede. La hendija se cierra tras de sí sin dejar rastro alguno de existencia. Ya habrá un nuevo momento para que su atrevimiento sea puesto en juego una vez más. Por ahora, Remo sigue eligiendo morir, Remo sigue eligiendo no elegir.

La Condena de Caín


lunes, 23 de agosto de 2010

Este Sábado 28 de Agosto en Temperley


La Condena de Caín
Este Sábado 28 de Agosto 21 hrs
En Finesterre (Av. Meeks 1183 - Temperley)

Un micro estará saliendo de plaza Congreso a las 20hrs.
Regresando a la 1 de la mañana desde el lugar.
El costo del translado y la entrada es de $25
Cualquier consulta, organiza:
Sebastián Calderón (155640-5430 / selecalviedma@hotmail.com)

martes, 17 de agosto de 2010

El Capital

Cuanto menos comes, bebes, compras libros, vas al teatro, a bailar, al restaurante, piensas, amas, teorizas, cantas, pintas, compones versos, etc., tanto más ahorras, tanto más grande será tu tesoro, al que ni las polillas ni el polvo devoran, tu capital. Cuanto menos eres, cuanto menos expresas tu vida, tanto más tienes, tanto más grande es tu vida enajenada, tanto más acumulas de vida y de humanidad, todo eso te lo reemplaza con dinero y riqueza, y todo lo que tú no puedes, lo puede tu dinero: él puede comer, beber, ir al baile, al teatro, conoce el arte, la erudición, las rarezas históricas, el poder político (…); él puede viajar, puede darte todo eso; puede comprar todo eso; él es la verdadera capacidad. Pero el dinero, como quiera que sea, no puede crear otra cosa que a sí mismo, comprarse a sí mismo, ya que todo lo otro es, por cierto, su siervo, y si yo poseo al señor, tengo al siervo, y no necesito a este. Todas las pasiones y toda la actividad deben, por consiguiente, hundirse en la codicia. El trabajador solo puede tener tanto como para desear vivir, y solo puede desear vivir para tener.

Extracto de "Manuscritos económico-filosóficos de 1844" de Karl Marx (filósofo alemán 1818 - 1883)

lunes, 9 de agosto de 2010

Fechas


Este Viernes pasado estuvimos en "El Carguero" de Burzaco. El viento nos sigue llevando a la zona sur.

Este próximo Sábado 28 de Agosto
La Condena de Caín en "Finesterre" (Av. Meeks 1183 - Temperley)

martes, 3 de agosto de 2010

El amor es la violencia

"En la pelea entre tu y el mundo, ponte del lado del mundo" - Franz Kafka

Si no vivís como todos dicen, vas a morir antes que ellos. Empantanado en la angustia vas a caer. Este corazón lo sabe, pero va a dejar testimonio del pedazo de mierda corrupto que le tocó vivir.
Cuando todo termine, cuando todo se destruya, tal vez queden los restos de algunos que no quisieron hacerles el juego a los perversos, esos que son esclavos de cosas que ni se enteran.
"Bajar la cabeza, resignarse hoy para zafar mañana", dicen las voces que se escuchan por ahí. No hay tal mañana. La única salida es destruirlos. Eso quiere decir destruirse también.
Hay cosas que no se hablan, ni se se compran, ni se intelectualizan. Esta parte que hoy llaman "mal", es la esencia del ser humano. Lo demás es charlatanería barata para pensar siempre en la posteridad.
Crearon todo bajo la premisa de evitar el dolor. Vivir duele. De la mano de ellos, mucho más. Siempre te van a hacer sentir que juegan con vos, que beben de la misma copa. Pero no son malditos, ni quieren serlo. Tienen miedo. El miedo es lo más común que puede sentir un hombre, de los sentimientos más nobles. A ellos paradójicamente los asusta el miedo. Comen bosta y se quejan del mal olor. No comerla tiene sus costos. Y ahí es donde aparece lo humano. La sangre, la sensación, lo impulsivo. Lo que no habla, pero golpea más que cualquier cosa.
Eso es lo que tendrán que percibir quienes edifiquen sobre el desastre. Si es que queda alguien. Si no quedaran testimonios de pocos que captaron algo diferente, pero que todos alguna vez sintieron cuando soñaban. De que alguna vez en este planeta vivió algo que se decía llamar ser humano pero olvidaba su esencia, y por eso desapareció.
Llamarse "mal", llamarse maldito. Hoy tenemos que sentirnos orgullosos de eso. Siempre que la basura racional diga que sos una porquería, hay que sentirse tranquilo. Todo lo que ellos tiran al tacho es nuestra forma mas profunda y acabada, nuestra cosa primogénita.
Vamos a morir de un cáncer del cual nadie puede zafar. Ellos creen que sí. Lo único que nos queda es declararles la guerra. Intentar que otros también se la declaren, dejar la semilla que despierte la violencia incontenible. Esa que representa, entre otras cosas, lo más sincero que tiene el ser humano. El odio y el amor. Son lo mismo. Aquello que muestra la hilacha. Un beso, una trompada, un llanto, una sonrisa.
El que esto escribe está solo. Se está inmolando en vida. Si no lo estuviera, no lo podría escribir. Es lógico que este enfermo.
Tiene la impresión de que su cuerpo se desangra poco a poco. Sabe que no hay escapatoria, usa el papel para escupirlo de cosas que siente, con la contradicción de intentar que lo lea algún otro. Que lo tenga que decodificar.
Para concluir, vale una aclaración. Uno nunca puede (por suerte) escapar de su ego. Pero no se crean que es el típico "yo me salvo como única alma noble en este desconcierto, ustedes se matan". Es todo lo contrario. Es la carta de alguien que manchado de petróleo y sabiendo que jamás se lo podrá sacar de encima estando en vida, aúlla. Hay cosas que "leyendo", no se van a percibir de ningún modo. Espero que noten el color rojo de estos abismos que van a ser llamados reflexiones. La sangre de quien muere lentamente. Es un grito de auxilio, sabiendo que este último no existe. El desahogo para intentar seguir, pero no sólo eso. Es también un grito de guerra. Con los sordos nos quedan las miradas, las caricias, el cuerpo. Apenas comienzan los gestos, empieza el pecado. Este texto quiere traspasar los códigos de la escritura, del habla. Quiere ser agresivo, tosco, brusco, desenfrenado. Quien lo lea tiene que saberlo. Estas palabras quieren ser un puñal, una intoxicación, eso que indigesta pero representa el amor mas puro. Cuando se usa sangre en vez de tinta, se está intentando romper el decir. Hagamos vandalismo. Seamos leales a nuestros instintos, sabiendo que estamos hechos para ser depravados, canallas.
Tal vez uno nunca estuvo tan preso de estos podridos valores que escribiendo esto. Pero tal vez éste es uno de los métodos para degradarlos. Crear un embrión de odio. Dejar constancia que en algún lugar de esta mierda de mundo hubo olvidados.

La Condena de Caín

martes, 27 de julio de 2010

Próximas fechas

Viernes 6 de Agosto 23:30 hrs

La Condena de Caín

en "El Carguero"
Roca y 9 de Julio (Burzaco)


domingo, 18 de julio de 2010

El espíritu del capitalismo

(...) lo que el hombre quiere “por naturaleza” no es ganar más y más dinero, sino vivir pura y simplemente, como siempre ha vivido, y ganar lo necesario para seguir viviendo. Cada vez que el moderno capitalismo intentó acrecentar la “productividad” del trabajo humano aumentando su intensidad, hubo de tropezar con la tenaz resistencia de este leit motiv precapitalista, con el que sigue luchando aún hoy en proporción directa del “retraso” (desde el punto de vista del capitalismo) en que se halla la clase trabajadora. (...)

Extracto de "La ética protestante y el espíritu del capitalismo" de Max Weber (sociólogo alemán 1864 - 1920)

lunes, 12 de julio de 2010

Ley Nacional de la Música

Hace un tiempo que desde diversos espacios se está intentando fomentar la implementación de una nueva ley de la música que ponga al estado en el rol de garante de la libre producción y difusión de esta práctica cultural. Debido a que es la que nosotros elegimos para hacer valer nuestra voz, nos parece necesario ayudar a la difusión de tan importante proyecto.
Esperamos, con esto, contagiar a más gente (músicos, artistas, y personas ajenas a esta práctica si es que las hay) a interiorizarse en los detalles de la situación actual y de las implicancias que esta nueva ley tendría en la vida cultural de la nación.




Para mayor información se puede ingresar a www.musicosconvocados.com y ver entre otras cosas, la propuesta de ley completa.

martes, 6 de julio de 2010

¿Qué será de mi cuando esté vivo?

Es temprano en la mañana. Siento como viejo el rocío que moja mis pies desnudos entre el largo césped. Se que a tantos incomoda con su frío invernal, pero a mi me hace feliz. Será que no lo necesito para nada en particular, que no le doy un uso, o algún recuerdo que me avergüenza lo suficiente para no poder precisarlo lo que me hace sentirlo tan mío. ¿De quién más si no? ¿De todos aquellos a los que molesta tanto en sus labores diarias? Podría ser. Puede que sea el mismo rocío el que elija a quien le pertenece y su gusto más encantador sea el de incomodar; no el de ser apreciado como tan hermoso por todos aquellos que no lo sentimos en momentos activos de nuestros días.

Me llena de hastío toda esa gente que lo maldice cada mañana. Si a ellos no les gusta, que me lo dejen todo para mi. ¿Qué les preocupa tanto de un simple estado de la naturaleza tan vago que ni siquiera todos tenemos el gusto de conocerlo?

Entre tantos sueños me encuentro mintiendo. Miro mis pies, enredados en dos o tres sábanas sobre una cama que los separa del frío piso de cerámica. El reloj me explica que el día debe comenzar y mientras me levanto lentamente me pregunto una vez más: ¿Qué será de mí cuando esté vivo?

La Condena de Caín

martes, 29 de junio de 2010

La Condena de Caín en La Reina







Muchísimas gracias a todos los que contribuyeron a que esta fecha se haga posible.

Queremos agradecer especialmente a Lombriz (monja tercermundista en época de matrimonio gay) y a Leo (armoniquista del bordo) por sumar su arte a esta noche.

Nos vemos la próxima

martes, 22 de junio de 2010

Este Sábado 26 de Junio en La Reina



ESTE SÁBADO 24 HORAS

EN LA REINA

TEATRO DE FLORES (Av Rivadavia 7800)

domingo, 13 de junio de 2010

Próximas Fechas

La Condena de Caín


Viernes 18 de Junio 24hrs en "Chaplín Bar" - Grl. Las Heras - Provincia de Buenos Aires

Sábado 26 de Junio en "La Reina" - Teatro de Flores - Capital Federal

Los esperamos a todos

lunes, 17 de mayo de 2010

Disculpas

El pasado Sábado 15 de Mayo anunciamos la presencia de la banda en el contexto del festejo de los dos años del diario “Miradas al Sur”. La idea era presentarse en el formato habitual de la banda, en el contexto mencionado y la fiesta organizada por el suplemento joven del diario.
Lamentablemente, durante la prueba de sonido, un patrullero se acercó al lugar y advirtió a los organizadores sobre la imposibilidad de que una banda de rock toque a ese volumen por la noche.
Con la mejor voluntad, teniendo en cuenta a todos ustedes que pudieran haberse acercado al evento con ansias de escuchar nuestra propuesta, la banda decidió improvisar un set electro-acústico.
Esperamos que sepan entender que una imposibilidad de este tipo excede totalmente nuestra responsabilidad y que, en adelante, intentaremos asegurar por todos los medios que no vuelva a suceder.
Sin más que pedirles sinceras disculpas e invitarlos a nuestro próximo show, el Sábado 12 de Junio en el teatro Verdi, los saludamos afectuosamente…

La Condena de Caín

martes, 11 de mayo de 2010

Visita al penal de Marcos Paz

El Viernes pasado nos estuvimos presentando en el complejo para jóvenes y adultos de Marcos Paz en un show exclusivo para parte de los detenenidos en el complejo.
Una experiencia enriquecedora de nuestra parte que esperamos haya sido recibida de igual manera del otro lado.



Por su parte, este Sábado 15 de Mayo estaremos tocando en el contexto del segundo cumpleaños del diario "Miradas al Sur". La cita es a las 22 hrs con entrara libre y gratuita en Caseros 3033.

jueves, 29 de abril de 2010

Almas nobles

Hay fechas que nos movilizan como sociedad ante el unánime repudio a lo inconcebible. Días después, el espejismo de la cotidianidad nos une en el olvido y el egoísmo de lo urgente. Hay días que nos despiertan al golpear duro en nuestra avergonzada conciencia y nos obligan algún que otro acto de enferma rebeldía. Hay horas de cada día que dedicamos a pensar, a hacer, a construir, con la cabeza en el bien común y la duda en lo más hondo de todo lo establecido. Sin embargo, se nos obliga a desdoblarnos. A ser unos, unas horas, unos días y a ser otros, enajenados, como piezas fácilmente reemplazables, otras horas, otros días. La imperiosa necesidad que el sistema nos genera, obliga al alma noble a ser dos: quien se rebela y vive en armonía con su sentido crítico, y quien obedece con la cabeza gacha para sobrevivir ante lo que no puede destruir. Esta necesidad es falsa, es creada ante nuestros ojos para que dejemos de ser nosotros en cuanto esta misma necesidad se presenta como imperiosa. Si todas las almas nobles no renunciasen a ser ellas mismas ni por un minuto, atendiendo sólo las verdaderas urgencias nacidas desde lo más hondo de su ser, nuestra victoria en la búsqueda de un espíritu revolucionario, estaría ya ganada.

La Condena de Caín

lunes, 26 de abril de 2010

Adán Buenosayres

(...)

Su alma era semejante a un carro alado del cual tiraban dos potros diferentes: uno, color del cielo, crines abrojadas de estrellas y fincos cascos voladores, tendía siempre hacia lo alto, hacia las praderas celestes que lo vieron nacer: el otro, color de tierra, sancochado de boca, empacador, lunanco, barrigón, orejudo, vencido de manos, jeta caída y rodador, tiraba siempre hacia lo bajo, ansioso de empantanarse hasta la verija. Y Adán, ¡pobre carrero!, tenía las riendas de uno y otro caballo y forcejeaba por mantenerlos en la ruta: cuando triunfaba el potro maldito arrastrando en su caída todo el atelaje del alma, junto al carro humillado el animal de cielo parecía dormirse, pero cuando vencía el potro celeste, sus remos braceaban una luz maravillosa y sus narices parecían ventear el olor de los alfalfares divinos: entonces el carro volaba, y también ascendía el caballo de tierra como un peso muesrto. Se remontaba el animal celeste, hasta que sentía enrarecido el aire, flaqueaba de tendones y se dormía borracho de alturas; entonces despertaba el animal terrestre y hallando a su parejero dormido se dejaba caer a fondo, con su hambre voraz de materias impuras; cuando a su vez el animal de tierra se dormía en su hartazgo, el animal de cielo despertaba, dueño del carro ahora. Así, entre uno y otro caballo, entre el cielo y el suelo, tirando aquí una rienda y aflojando allá otra, el alma de Adán subía o se derrumbaba. Y al fin de cada viaje Adán enjuagaba en su frente un agrio sudor de carrero.

(...)

Extracto de "Adán Buenosayres" de Leopoldo Marechal (escritor argentino 1900 - 1970)

sábado, 17 de abril de 2010

En el letargo de los pensados

Remo nació muerto. Muere día a día en la inacción de este letargo que lo ata a su irrealidad.
Sin embargo recuerda haber vivido, recuerda haber pensado.
No hace tanto tiempo, apenas una eternidad.
Hoy es pensado por otros, por quienes ayer lo consideraron un enfermo y hoy le escriben objetivamente su destino.
Ya no queda espacio para la subjetividad de la razón. Pero en Remo el ardor de la esperanza burla sus más hondos recuerdos. Tal vez, algún día, su locura lo salve.

La Condena de Caín

domingo, 4 de abril de 2010

Campanadas por él

1967
Higueras

¿Ha muerto en 1967, en Bolivia, porque se equivocó de hora y de lugar, de ritmo y de manera? ¿O ha muerto nunca, en ninguna parte, porque no se equivocó en lo que de veras vale para todas las horas y lugares y ritmos y maneras? Creía que hay que defenderse de las trampas de la codicia, sin bajar jamás la guardia. Cuando era presidente del Banco Nacional de Cuba, firmaba Che los billetes, para burlarse del dinero. Por amor a la gente, despreciaba las cosas. Enfermo está el mundo, creía, donde tener y ser significan lo mismo. No guardó nunca nada para sí, ni pidió nada nunca.
Vivir es darse, creía: y se dio.

Extracto de "Memoria del fuego" de Eduardo Galeano (periodista y escritor Uruguayo nacido en 1940)

jueves, 25 de marzo de 2010

Jueves 15 de Abril - Presentación oficial de "En el letargo de los pensados"


LA CONDENA DE CAÍN


Jueves 15/4 20hrs en The Roxy Live.


Entradas anticipadas en Locuras (Once, Flores, Belgrano) y Ticketek.


viernes, 12 de marzo de 2010

un-casi-mundo-de-derecha

(...) Es que no percibimos las cosas a partir de una conciencia absoluta capaz de fijar sobre ellas las significaciones dictadas por nuestros deseos individuales. Percibimos un mundo donde cada objeto no es el correlato puntual de cada voluntad individual sino el punto de entrecruzamiento en que mi perspectiva se mezcla a la del otro: y en la medida que aquello que este lazo intersubjetivo pone en las cosas se halla a cada momento aprisionado por el peso de la tradición y por la ideología conservadora que emana de las estructuras actuales de la sociedad, no sería demasiado insensato afirmar que percibir es percibir un-casi-mundo-de-derecha. (...)

Extraído de "Sexo y traición en Roberto Arlt" (Buenos Aires, 1965)
Oscar Masotta (Intelectual Argentino 1930-1979)

lunes, 1 de marzo de 2010

¿Hace cuánto nos olvidamos de nosotros?

¿Hace cuánto nos olvidamos de nosotros? ¿Hace cuánto la cultura se olvidó del hombre? ¿Hace cuánto el arte se tornó tan inhumano?
Un hombre se hace número en una oficina, se hace nada en el discurso infinito de la inacción, se pierde como se pierde el valor de la ideología cuando es tan vulgarizada en el moderno mundo del no-concepto.
Pero el hombre jamás puede perecer en el arte. El arte es hecho por y para hombres. No sólo eso, el arte siempre habla del hombre. Hasta en su más grande omisión. Incluso en sus más vastos intentos por olvidarlo, siempre hablará del hombre.
Ante esta evidencia tan grande, cabe preguntarnos, ¿hace cuánto nos hacemos los boludos? ¿Hace cuánto nos parece natural la deshumanización total de la obra artística?
¿Cuándo fue que se volvió destacable una obra que tiene como objetivo el número, la nada, cuando al pensarlo nos parece tan inconcebible?Es por esto que cada encuentro humano debe ser fundamentalmente humano. Y esto forma parte de nosotros, de la cultura, del arte, del rock. Del día de hoy, en el que todos nosotros nos encontramos aquí atraídos por una misma fuerza. Fuerza ampliamente superior al techo que nos buscan imponer como inalcanzable.

La Condena de Caín

lunes, 22 de febrero de 2010

La Condena de Caín en Asbury


Este Sábado 27/02 nos estaremos presentando en el contexto de los festivales solidarios que se vienen realizando en el Asbury del barrio de Flores.
El encuentro está citado a las 19 horas y la dirección es Rivadavia 7525.
Les recordamos a todos los que quieran acercarse que deberán concurrir con un alimento no perecedero para contribuir al esfuerzo que se está realizando en cada uno de estos shows.
Como agregado al valor propio que tiene el alimento en sí y su contribución, estaremos compartiendo escenario con bandas igualmente interesadas en la misma movida solidaria por lo cual participaremos de una reunión de gente unida por una misma y buena razón, lo cual en estos días ya es un gran motivo de orgullo y alegría.
Los esperamos a todos, La Condena de Caín.

miércoles, 3 de febrero de 2010

Espíritu libre

Cabe presumir que un espíritu en el que el tipo "espíritu libre" ha un día de madurar y llegar a sazón hasta la perfección haya tenido su episodio decisivo en un gran desasimiento y que antes no haya sido más que un espíritu atado y que parecía encadenado para siempre a su rincón y a su columna. ¿Qué es lo que ata más firmemente? ¿Cuáles son las cuerdas casi irrompibles? Entre hombres de una clase elevada y selecta los deberes serán ese respeto propio de la juventud, ese recato y delicadeza ante todo lo de antiguo venerado y digno, esa gratitud hacia el suelo en que crecieron, hacia la mano que les guió, hacia el santuario en que aprendieron a orar; sus momentos supremos serán lo que más firmemente les ate; lo que mas duramente les obligue. Para los hombres de tal suerte encadenados, el gran desasimiento se opera súbitamente, como un terremoto: el alma joven es de repente sacudida, desprendida, arrancada, ella misma no entiende lo que sucede. Un impulso y embate la domina y se apodera de ella imperiosamente; se despiertan una voluntad y un ansia de irse; a cualquier parte, a toda costa; flamea y azoga en todos sus sentidos una vehemente y peligrosa curiosidad por un mundo ignoto. -"Antes morir que vivir aquí", así resuenan la voz y la seducción perentorias: ¡y este "aquí", este -"en casa"- es todo lo que hasta entonces había amado! Un repentino horror y recelo hacia lo que amaba, un relámpago de desprecio hacia lo que para ella significaba "deber", un afán turbulento arbitrario, impetuoso como un volcán, de peregrinación, de exilio, de extrañamiento, de enfriamiento, de desintoxicación, de congelación, un odio hacia el amor, quizá un paso y una mirada sacrílegos hacia atrás, hacia donde hasta entonces oraba y amaba, quizá un rubor de vergüenza por lo que acaba de hacer, y al mismo tiempo un alborozo por haberlo hecho, un ebrio y exultante estremecimiento interior que delata una victoria -¿una victoria?, ¿sobre qué?, ¿sobre quien?-, una enigmática victoria erizada de interrogantes y problemática, pero la primera victoria al fin y al cabo: de semejantes males y dolores consta la historia del gran desasimiento. Es la mismo tiempo una enfermedad que puede destruir al hombre, esta primera erupción de fuerza y voluntad de autodeterminación, de autovaloración, esta voluntad de libre albedrío: ¡y cuanta enfermedad se expresa en las salvajes tentativas y extravagancias con que el liberado, el desasido, trata en delante de demostrase a sí mismo su dominio sobre las cosas! Vaga cruelmente con una avidez insatisfecha; lo que apresa debe expiar la peligrosa excitación de su orgullo; destruye lo que atrae. Con malévola risa da vuelta a lo que encentra oculto, tapado por cualquier pudor: trata de ver el aspecto de las cosas cuando se las invierte. Es por arbitrio y gusto por el arbitrio por lo que acaso dispensa entonces su favores a lo hasta tal momento desacreditado, por lo que, curioso e indagador, merodea alrededor de los más prohibido. En el trasfondo de su trajín y vagabundeo -pues está intranquilo y sin norte que le oriente, como en un desierto- está el interrogante de una curiosidad cada vez más peligrosa. "¿No es posible subvertir todos los valores?, ¿y es el bien acaso el mal?, ¿y Dios sólo una invención y sutileza del diablo? ¿Es todo acaso en definitiva falso? Y si somos engañados, ¿no somos precisamente por eso también engañadores?, ¿no nos es inevitable ser también engañadores?" Tales pensamientos le conducen y seducen cada vez más lejos, cada vez más extraviadamente. La soledad esa temible diosa y madre salvaje de las pasiones, le rodea y envuelve, cada vez más amenazadora, más asfixiante, más agobiante; pero ¿quién sabe hoy qué es la soledad?

Extraído de "Humano, demasiado humano" (1878) - Friedrich Nietzsche (Filósofo Aleman 1844-1900)

martes, 26 de enero de 2010

Los indiferentes

(...)

No existía para él ni la fe, ni la sinceridad, ni la tragedia. En su aburrimiento, todo le parecía ridículo, falso, pobre. Pero comprendía las dificultades y los peligros de su situación. Era necesario apasionarse, moverse, sufrir, vencer aquella debilidad, aquella piedad, aquella falsedad, aquella sensación de ridículo. Era necesario volverse trágico y sincero."Que bello debe de ser el mundo - pensaba con irónica tristeza - cuando un marido engañado puede gritar a su mujer: `¡Mujer desvergonzada, paga con la vida el castigo de tus culpas!`, y luego encolerizarse, matar a la esposa, al amante, a los parientes, a todos, y quedarse sin pena y sin remordimiento; cuando al pensamiento sigue la acción: `Te odio`; ¡zas!, una puñalada, y he aquí al enemigo o al amigo tendido en el suelo, sobre un charco de sangre. Cuando no se piensa tanto, el primer impulso siempre es el mejor. Cuando la vida no es, como ahora, ridícula, sino trágica; cuando se muere de veras, cuando se mata y se odia, cuando se ama sinceramente, cuando se derraman lágrimas verdaderas por verdaderas desgracias, y todos los hombres están hechos de carne y hueso, y están arraigados a la realidad lo mismo que los árboles a la tierra...¡Qué bello debe ser!" Poco a poco, la ironía desvanecíase y quedaba sólo la añoranza. Le hubiera gustado vivir aquella vida trágica y sincera; hubiera querido sentir aquellos odios inmensos y destructores, elevarse con ilimitados pensamientos. Pero permanecía en su tiempo y en su vida, por el suelo.

(...)

Extracto de "Los Indiferentes" de Alberto Moravia (Escritor Italiano 1907-1990)

martes, 19 de enero de 2010

Carta de Arthur Rimbaud

Carta de Arthur Rimbaud a Georges Izambard (docente suyo)

Charleville, [13] de mayo de 1871

Estimado señor:

De nuevo es usted profesor. Nos debemos a la Sociedad, me dice; usted forma parte del cuerpo docente: va usted por el buen camino. Yo también sigo el principio: me dejo mantener con total cinismo; desentierro antiguos imbéciles del colegio: les doy cuanto puedo inventar de necio, sucio, malo, tanto de palabra como de obra: me pagan en cervezas y en vinos. Stat mater dolorosa, dum pendet filius, Me debo a la Sociedad, es justo; y tengo razón. Usted también, tiene razón, por ahora. En el fondo, usted solo ve en su principio poesía subjetiva: su obstinación en volver al pesebre universitario —¡perdón!— lo prueba. Pero acabará como alguien satisfecho que nunca hizo nada, porque no quiso hacer nada. Sin contar con que su poesía subjetiva siempre será horriblemente insípida. Algún día, espero, — muchos otros también lo esperan—, veré en ese principio suyo la poesía objetiva: ¡la veré más sinceramente que usted mismo! Seré un trabajador: esto es lo que me retiene, mientras que la ira enloquecida me empuja hacia la batalla de París ¡donde tantos trabajadores siguen muriendo mientras le escribo! Trabajar ahora, nunca, jamás; estoy en huelga.

Ahora me encanallo cuando puedo. ¿Por qué? Quiero ser poeta y trabajo para convertirme en Vidente: usted no lo comprenderá nada, y yo no sabría explicárselo. Se trata de llegar a lo desconocido por el desarreglo de todos los sentidos. Los sufrimientos son enormes, pero hay que ser fuerte, haber nacido poeta, y yo me he reconocido como poeta. No tengo culpa alguna. Es falso decir: Yo pienso; se debería decir me piensan. Perdón por el juego de palabras.

¡YO es otro!.

¡Tanto peor para la madera que se cree violín, y a la mierda los inconscientes que ergotizan sobre lo que desconocen por completo!

Usted no es para mí Docente. Le doy esto: ¿es sátira, como diría usted? ¿Es poesía?

Sigue siendo fantasía. Pero, se lo ruego, no subraye ni con el lápiz, ni tampoco demasiado con el pensamiento:

(...)

Rimbaud

miércoles, 13 de enero de 2010

Gira Patagónica 2010

Concluida la visita a diferentes puntos de la Patagonia, una vez más, no queda más que agradecer a todos los que hicieron esta gira posible y a la gente que apoyó a la banda en cada una de sus presentaciones.
Hemos sido recibidos en la ciudad de Viedma para dos calurosos shows en los que ajenos y conocidos aumentaron la temperatura logrando que el mismo contagio nos una a todos en cada noche. Vale agradecer especialmente a la gente del teatro “La Higuera” por toda su calidez y respeto hacia toda expresión artística.
El siguiente destino fue la localidad de las Grutas donde en tres noches consecutivas el bar “La Qeva” le abrió sus puertas como destino obligado a todo visitante en busca la movida rock. No deja de sorprender lo bien recibida que es la banda ante una mayoría de público con total desconocimiento por nuestro arte y el interés que provoca mutuamente entre artista y público la búsqueda por la supervivencia y superación de una cultura contestataria, inquieta, que nos permita seguir escapando por los resquicios que deja todo lo establecido.
Destino final y único para nosotros, la ciudad de Puerto Madryn. Tan locales como en la Capital Federal, el diez de este mes, La Condena de Caín cerraba su gira patagónica con un show en “La Frontera” compartiendo escenario con “Inés Anís” y “Garage”, bandas de la ciudad a las cuales les agradecemos su música y generosidad para hacer de esa noche un ritual único aquí sí para mayoría de público esperando como todos los años la visita de la banda a la ciudad que vio nacer a la mitad de su esencia.
El círculo inacabable de oportunidades que nos brindó “Nuestra Negligencia Resulta Sospechosa” no se cierra ni cerrará en el futuro, pero las ansias de la banda por presentarles nuevo material es mayor al de ustedes por recibirlo. Esperamos en los próximos días poder ir adelantando temas de lo que será el nuevo album de la banda.
Una vez más, sólo agradecer a quienes nos permiten definir nuestra música, pensamiento, ideología…

La Condena de Caín